修辭--回文 @ 永安國中國文領域

「回文」妙妙妙！

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在相同的句型中，語文的上下兩句，詞彙大多相同，只是文句的詞序恰好相反，使文字呈反覆織繞，而造成回環往復形式的修辭法，叫做「回文」。在國、高中課本中，「回文」比比皆是，請你找出下列哪些句子使用了「回文」技巧？屬於回文者請畫「○」。

1	進來又出去，出去又進來。〈吳承恩‧美猴王〉
2	滿腦子都在想一個你，我好想，看你三百回。（張震嶽‧看你三百回）
3	由遠叫到近，由近叫到遠。〈梁實秋‧鳥〉
4	十字常常寫成千字，千字常常寫成十字。〈胡適‧差不多先生傳〉
5	愛的痛了，痛的哭了，哭的累了。（陳慧琳‧記事本）
6	國語的文學，文學的國語。（胡適）
7	濕了又乾，乾了又濕。〈邵僩‧汗水的啟示〉
8	女大十八變，變張觀音面。〈琦君‧月光餅〉
9	有村舍處就有佳蔭，有佳蔭處就有村舍。（徐志摩‧我所知道的康橋）
10	不是棋盤，也不是稿紙，更不是綠豆糕。〈宋晶宜‧雅量〉
11	個人造成歷史，歷史造成個人。
12	弟子不必不如師，師不必賢於弟子。（韓愈‧師說）
13	大河源於小溪，小溪來自高山。〈藍蔭鼎‧飲水思源〉
14	文章是案頭之山水，山水是案頭之文章。（張潮‧幽夢影）
15	我泥中有你，你泥中有我。（你儂我儂）
16	臨谿而漁，谿深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌。〈歐陽脩‧醉翁亭記〉
17	句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。〈韓愈‧師說〉
18	我們是因為生活空虛才覺得生命沒有意義，還是因為生命沒有意義才感到生活空虛？
19	讀書不忘救國，救國不忘讀書。（蔡元培）
20	舊的路衰老了，毀壞了。〈艾雯‧路〉
21	由儉入奢易，由奢入儉難。（司馬光‧訓儉示康）
22	下武維周，世有哲王。三后在天，王配于京。王配于京，世德作求。永言配命，成王之孚。成王之孚，下土之式。永言孝思，孝思維則。〈詩經‧大雅‧下武〉
23	不以物喜，不以己悲。〈范仲淹‧岳陽樓記〉
24	學而不思則罔，思而不學則殆。（論語）
25	火紅的太陽也滾著火輪子回家了。〈楊喚‧夏夜〉
26	臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年。（李密‧陳情表）
27	犧牲享受，享受犧牲。（蔣經國）
28	內心裡寸草不生的人，當然所處的環境也會寸草不生。〈王家祥‧遇見一株樹〉
29	宇宙即人生，人生即宇宙。（梁啟超‧為學與做人）
30	多少西瓜，多少圓渾的希望。〈余光中‧車過枋寮〉

「回文」妙妙妙！班級：年班姓名：座號：

1	進來又出去，出去又進來。〈吳承恩‧美猴王〉	○
2	滿腦子都在想一個你，我好想，看你三百回。（張震嶽‧看你三百回）	誇飾
3	由遠叫到近，由近叫到遠。〈梁實秋‧鳥〉	○
4	十字常常寫成千字，千字常常寫成十字。〈胡適‧差不多先生傳〉	○
5	愛的痛了，痛的哭了，哭的累了。（陳慧琳‧記事本）	類疊
6	國語的文學，文學的國語。（胡適）	○
7	濕了又乾，乾了又濕。〈邵僩‧汗水的啟示〉	○
8	女大十八變，變張觀音面。〈琦君‧月光餅〉	頂針
9	有村舍處就有佳蔭，有佳蔭處就有村舍。（徐志摩‧我所知道的康橋）	○
10	不是棋盤，也不是稿紙，更不是綠豆糕。〈宋晶宜‧雅量〉	層遞
11	個人造成歷史，歷史造成個人。	○
12	弟子不必不如師，師不必賢於弟子。（韓愈‧師說）	○
13	大河源於小溪，小溪來自高山。〈藍蔭鼎‧飲水思源〉	頂針
14	文章是案頭之山水，山水是案頭之文章。（張潮‧幽夢影）	○
15	我泥中有你，你泥中有我。（你儂我儂）	○
16	臨谿而漁，谿深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌。〈歐陽脩‧醉翁亭記〉	對偶
17	句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。〈韓愈‧師說〉	錯綜
18	我們是因為生活空虛才覺得生命沒有意義，還是因為生命沒有意義才感到生活空虛？	○
19	讀書不忘救國，救國不忘讀書。（蔡元培）	○
20	舊的路衰老了，毀壞了。〈艾雯‧路〉	轉化
21	由儉入奢易，由奢入儉難。（司馬光‧訓儉示康）	○
22	下武維周，世有哲王。三后在天，王配于京。王配于京，世德作求。永言配命，成王之孚。成王之孚，下土之式。永言孝思，孝思維則。〈詩經‧大雅‧下武〉	頂針
23	不以物喜，不以己悲。〈范仲淹‧岳陽樓記〉	排比
24	學而不思則罔，思而不學則殆。（論語）	○
25	火紅的太陽也滾著火輪子回家了。〈楊喚‧夏夜〉	轉品
26	臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年。（李密‧陳情表）	○
27	犧牲享受，享受犧牲。（蔣經國）	○
28	內心裡寸草不生的人，當然所處的環境也會寸草不生。〈王家祥‧遇見一株樹〉	轉化
29	宇宙即人生，人生即宇宙。（梁啟超‧為學與做人）	○
30	多少西瓜，多少圓渾的希望。〈余光中‧車過枋寮〉	類疊