修辭--轉化－永安國中國文領域

「轉化」凡描述一件事物時，轉變其原來性質，化成另一種本質截然不同的事物，而加以形容敘述的修辭方法。

（A）將物擬人〈人性化---將物比擬為人，簡稱「擬人」〉

（B）將人擬物〈物性化---將人比擬為物，簡稱「擬物」〉

（C）形象化---將虛擬實（化抽象為具體）。

以下文句，請將其類別（擬人法、擬物法、形象法）分別填入空格中。

1	月亮菩薩還是聽我的禱告的。〈琦君‧月光餅〉
2	內心裡寸草不生的人，當然所處的環境也會寸草不生。〈王家祥‧遇見一株樹〉
3	你的嘆息，應該被快樂絞殺，面對著明天歌唱。〈楊喚‧短章〉（因「絞殺」使其形象化）
4	流入嫵媚的阿諾河去。（徐志摩‧翡冷翠山居閒話）
5	別人是用兩隻腳走路，他卻是長著翅牓飛的。（蘇雪林‧我所認識的詩人徐志摩）
6	在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。（白居易‧長恨歌）
7	只有夜風還醒著。〈楊喚‧夏夜〉
8	那就折一張闊些的荷葉，包一片月光回去，回去夾在唐詩裡，扁扁地，像壓過的相思。（余光中‧滿月下）
9	好銳利的喜悅刺上我的心頭。〈梁實秋‧鳥〉
10	昨夜風疏雨驟，濃睡不消殘酒。試問捲簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應是綠肥紅瘦。（李清照‧如夢令）
11	舊的路衰老了，毀壞了。〈艾雯‧路〉
12	不妨縱容你滿腮的苔蘚。（徐志摩‧翡冷翠山居閒話）
13	我提筆的手勢擱淺在半空中。（簡媜‧夏之絕句）
14	她們總是披著一身淡淡的夜色便開始工作。〈張騰蛟‧那默默的一群〉
15	清晨的寒風舞弄著他的飄飄衣帶。（余秋雨‧三峽）
16	雲的幽默與隱隱的雷笑。〈鄭愁予‧小小的島〉
17	我的日子滴在時間的流裡，沒有聲音，也沒有影子（朱自清‧匆匆）
18	那兒的草地都善等待，鋪綴著野花如果盤。〈鄭愁予‧小小的島〉
19	心靈的雨季再也不會來。（旻黎‧感情的花朵）
20	我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。（辛棄疾‧賀新郎）
21	羊隊和牛群告別了田野回家了。〈楊喚‧夏夜〉
22	正義被綁著示眾，真理被蒙上眼睛。（艾青‧在浪尖上）
23	你不妨搖曳著一頭的蓬草。（徐志摩‧翡冷翠山居閒話）
24	別讓昨天在你傷口狂妄的撒鹽。（張惠妹‧別在傷口撒鹽）
25	你的心，總是收不到訊號。（梁詠琪‧收不到訊號）

「轉化」妙妙妙！

轉化，凡描述一件事物時，轉變其原來性質，化成另一種本質截然不同的事物，而加以形容敘述的修辭方法，叫做「轉化」。「轉化」的方式，主要有三大類：（A）將物擬人〈人性化---將物比擬為人，簡稱「擬人」〉；（B）將人擬物〈物性化---將人比擬為物，簡稱「擬物」〉；（C）形象化---將虛擬實（化抽象為具體）。以下文句，請判斷其性質，並將其類別（擬人法、擬物法、形象法）分別填入空格中。

1	月亮菩薩還是聽我的禱告的。〈琦君‧月光餅〉	擬人
2	內心裡寸草不生的人，當然所處的環境也會寸草不生。〈王家祥‧遇見一株樹〉	擬物
3	你的嘆息，應該被快樂絞殺，面對著明天歌唱。〈楊喚‧短章〉（因「絞殺」使其形象化）	形象化
4	流入嫵媚的阿諾河去。（徐志摩‧翡冷翠山居閒話）	擬人
5	別人是用兩隻腳走路，他卻是長著翅牓飛的。（蘇雪林‧我所認識的詩人徐志摩）	擬物
6	在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。（白居易‧長恨歌）	擬物
7	只有夜風還醒著。〈楊喚‧夏夜〉	擬人
8	那就折一張闊些的荷葉，包一片月光回去，回去夾在唐詩裡，扁扁地，像壓過的相思。（余光中‧滿月下）	形象化
9	好銳利的喜悅刺上我的心頭。〈梁實秋‧鳥〉	擬物
10	昨夜風疏雨驟，濃睡不消殘酒。試問捲簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應是綠肥紅瘦。（李清照‧如夢令）	擬人
11	舊的路衰老了，毀壞了。〈艾雯‧路〉	擬人
12	不妨縱容你滿腮的苔蘚。（徐志摩‧翡冷翠山居閒話）	擬物
13	我提筆的手勢擱淺在半空中。（簡媜‧夏之絕句）	擬物
14	她們總是披著一身淡淡的夜色便開始工作。〈張騰蛟‧那默默的一群〉	形象化
15	清晨的寒風舞弄著他的飄飄衣帶。（余秋雨‧三峽）	擬人
16	雲的幽默與隱隱的雷笑。〈鄭愁予‧小小的島〉	擬人
17	我的日子滴在時間的流裡，沒有聲音，也沒有影子（朱自清‧匆匆）	形象化
18	那兒的草地都善等待，鋪綴著野花如果盤。〈鄭愁予‧小小的島〉	擬人
19	心靈的雨季再也不會來。（旻黎‧感情的花朵）	擬物
20	我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。（辛棄疾‧賀新郎）	擬人
21	羊隊和牛群告別了田野回家了。〈楊喚‧夏夜〉	擬人
22	正義被綁著示眾，真理被蒙上眼睛。（艾青‧在浪尖上）	擬人
23	你不妨搖曳著一頭的蓬草。（徐志摩‧翡冷翠山居閒話）	擬物
24	別讓昨天在你傷口狂妄的撒鹽。（張惠妹‧別在傷口撒鹽）	形象化
25	你的心，總是收不到訊號。（梁詠琪‧收不到訊號）	擬物