◎簡媜:秋殤
  如今,你們躺下。在自己的家,自己的鄉,自己的國土裡。1999年9月21日丑時,星月交輝,微風吹拂,甫過喜氣的9月19日,離月餅與柚子的節慶只剩三日,而你們竟然躺下。 
  如果壓在你們身上的是柔軟的被褥而不是磚牆,我們的痛苦會輕一點。如果包圍你們的是花朵而不是瓦礫,我們的愧疚會短一點。如果親吻你們的是陽光而不是永恆的黑暗,如果在你們耳邊誦唱的是天使的詩歌而不是圓鍬十字鎬挖土機,我們的心不會那麼痛。如果奮力挖掘即使十指流血亦不停止,猶能將你們摟抱入懷,聽你們喚過家人名字,說完每一樁遺願再走,那麼我們的恨不會這麼的深。 
  婆娑之洋啊美麗之島,那夜竟無一位神眷顧原應靜美的秋夜,無一位神守護善良子民的睡夢,任憑地底魔力搖撼這小小的島如摧殘汪洋裡的一葉扁舟。 
  那夜強震襲來,睡與醒之間的距離僅容一粒砂。彷彿有千百支縫衣針刺向背脊,人從床上驚跳而起,覺察到前所未有的搖撼,如一位瘋子掐你頸項死命地搖,無邊際的黑暗令人驚悚,一心一意呼喊親人的名字,摟抱同床共枕者或奔向另一個房間欲保護家人——時間在此凝固,永遠地封鎖了。 
  所以我們這些倖存者,帶著戀戀不捨與無法停止的淚水迎著天光誦念報紙上刊載的死亡名單——沒有一個名字是我熟識的,但也沒有一個字是我不認識的。陳姓一家五口、李姓夫婦二人、簡姓親族二十九人、林姓兄弟兩家共十一口、黃姓王姓吳姓莊圍社區部落……長長的名單是神的恩典還是惡魔的饗宴?這名單上的人何罪之有?不過是務農的阿公阿嬤、做生意的小商人、行船捕魚的男子漢、採茶賣菜的婦人、背書包上學的五歲、六歲、七歲兒童!他們離權力還有一段遙遠的距離,亦無勢力勾結官商,更無實力與黑金共舞、吸食土地與人民的精髓永不不饜足。他們只是大地上憨厚傻氣的人民,信任政府、信仰天,以為用選票選出來的應該都是清官賢吏;以為平生不做虧心事,應得佛祖菩薩保佑。 
  “天道無親,常與善人”是句謊言。為什麼斷垣殘壁不壓貪官、汙吏?為什麼鋼筋鐵條不困土豪、劣紳?為什麼哀哀欲絕的總是手無寸鐵的布衣平民而不是高高在上的、不問民間疾苦、不管他人死活的敗類呢? 
  難道這小小的島必須藉生離死別的痛苦才得以壯大,獻上血祭才能福祚綿延?難道惟有在臺灣最美麗的心腹之地涵育的最善良子民才能為這座日益喪失正義與理想、沉溺於貪婪與罪惡的孤島作「救贖」,才能讓這島醒過來,看看自己雙手沾的是什麼?摸一摸自己的心口還剩什麼? 
  若如此,你們——兩千多位平凡百姓便是這一場大自然戰役裡的戰士!是換取我們走向正確之路的英魂。你們躺下,供我們踩著你們的身體牢牢地站好,你們躺下,把殘破的家園交給我們,讓我們有機會回憶這島嶼命脈是從災難與流離之中開始的,回憶數百年來,哪一次不是緊咬著孤獨與無助把日子過下去,哪一次不是一無所有卻終能白手起家! 
  魂兮歸來!我們最親愛的父老、戀戀不捨的鄉親!我們搬移壓在你們身上的磚牆如同搬移邪惡,剪除圍困你們的鋼筋鐵條如同剪除不義,還你們一身潔靜如同修復我們自身的心靈。魂兮歸來!請你們從今以後守護這島,做我們永不倒塌的靈魂樑柱!當諸神離席的暗夜,我們亦不恐不懼,因為抬頭便能望見兩千多顆星子,陪伴我們直到陽光降臨。 
  1999年的中秋團圓因你們遠離而空缺,這被沒收的時間我們要一分一秒地討回。請與我們訂約,我們當中身體強壯的,要記得攙扶每一位老人家,照顧每一個懷孕的婦女,牽好每一位孩童,抱緊每一個嬰兒,不管路途多遠要回到婆娑之洋美麗之島。浩浩蕩蕩,魂兮歸來!在每一個月圓的秋夜,一起回家。

 

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設問

定義:在說話或行文時,將本來平敘的語氣,改為詢問的語氣。種類如下:

(一)疑問/懸問:不知道答案。

(二)提問:問句的後面,緊接著答案。

(三)激問/反詰:答案在問題的反面。

小試身手

判斷下列問句,屬於「懸問」寫甲,「提問」寫乙,「激問」寫丙。

 

1.古今中外,幾多聖賢豪傑,哪一個不是從吃苦中磨練出來的?

 

2.不要的書是否要送給圖書館?

 

3.人生什麼事最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是。

 

4.子貢問曰:「有一言而可終生行之者乎?」

 

5.齊無人耶?使子為使。

 

6.凡是到過長沙的,誰不知道有座嶽麓山?

 

7.我們的日子為什麼一去不復返呢?聰明的,你告訴我。

 

8.「開卷有益」這句話是對的嗎?不見得!

 

9.人之心與力,何獨不然?

 

10.學而時習之,不亦說乎?

 

11.哪個年輕的心不對愛情懷抱憧憬呢?

 

12.問女何所思?問女何所憶?女亦無所思,女亦無所憶。

 

13.君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

 

14.松下問童子,言師採藥去。只在此山中,雲深不知處。

 

15.讀書之樂樂何如?綠滿窗前草不除。

 

設問

定義:在說話或行文時,將本來平敘的語氣,改為詢問的語氣。種類如下:

(一)疑問/懸問:不知道答案。

(二)提問:問句的後面,緊接著答案。

(三)激問/反詰:答案在問題的反面。

小試身手

判斷下列問句,屬於「懸問」寫甲,「提問」寫乙,「激問」寫丙。

1.古今中外,幾多聖賢豪傑,哪一個不是從吃苦中磨練出來的?

2.不要的書是否要送給圖書館?

3.人生什麼事最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是。

4.子貢問曰:「有一言而可終生行之者乎?」

5.齊無人耶?使子為使。

6.凡是到過長沙的,誰不知道有座嶽麓山?

7.我們的日子為什麼一去不復返呢?聰明的,你告訴我。

8.「開卷有益」這句話是對的嗎?不見得!

9.人之心與力,何獨不然?

10.學而時習之,不亦說乎?

11.哪個年輕的心不對愛情懷抱憧憬呢?

12.問女何所思?問女何所憶?女亦無所思,女亦無所憶。

13.君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

14.松下問童子,言師採藥去。只在此山中,雲深不知處。

15.讀書之樂樂何如?綠滿窗前草不除。

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以卵擊石

釋義:拿雞蛋去碰石頭,比喻不自量力,自取滅亡。

故事:戰國初期,有一次,墨子要到北方的齊國去。路上遇到一個算命先生,他對墨子說:「根據我的神算,今天北方忌見黑色,而你的臉色卻比較黑,若你今天出行往北,一定大大不利。」但墨子不肯聽,最後雙方更爭論起來。墨子對算命先生說:「你這一套是迷信,我所說的卻句句是真理。你想用你的這一派胡言來否定我的真理,那就等於以雞蛋去碰石頭,即使你把所有的蛋全都投擲過去,我這堅石也決不會受到絲毫損傷的!」(見《墨子.貴義》)

例句:這個弱小的國家只派幾個游擊隊員去襲擊擁有龐大軍事力量的超級大國,這無疑是「以卵擊石」。

近義:螳臂擋車

反義:泰山壓頂

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怒髮衝冠

釋義:氣得頭髮直豎,把帽子也頂起來,形容極其氣憤的樣子。

故事:戰國時代,趙惠文王得到了一塊名貴的寶玉,名叫和氏璧秦昭襄王圖奪取這件寶物,於是假意向趙王說,願意以十五座城池交換和氏璧,並且要求趙國立即派代表帶璧玉到秦國去。於是趙王便派藺相如往見秦王藺相如是個勇敢機智的人,他發覺秦王根本無心換玉,便手持璧玉,倚着柱子,氣得頭髮往上直衝,幾乎把帽子都要頂起來了,結果秦王始終沒法在他手中奪去璧玉。(見《史記.廉頗藺相如列傳》)

例句:屯門區接二連三的發生色魔殺害少女的事情,居民不禁「怒髮衝冠」,   誓要奮起擒兇!

近義:怒不可遏/拊膺切齒

反義:心平氣和

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台灣俚語18:草仔枝也會絆倒人。(解析:不要小看別人。)

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台灣俚語17:烏酐仔底豆油。(解析:做出出人意料的事。)

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台灣俚語16:山雞想水鴨。(解析:只會羨慕別人的成就,不知道發展自己的才能。)

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台灣俚語15:吃飯吃碗公,做事閃西方。(解析:形容一個人好吃懶做。)

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台灣俚語14:好田地,不如好子弟。(解析:孩子的教育比家裡的財富更重要。)

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台灣俚語13:好子毋免濟,濟子餓死父。(解析:子女不必太多,但是要好好教育。)

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