※認識「狀聲詞」
班級： 年 班 姓名： 座號：
「狀聲詞」是形容詞的一種，特色是直接從聲音本身的模擬去形容它。本詩中「嗶剝價響」的「嗶剝」、「來自地心隆隆滾動的吼聲」的「隆隆」等即是「狀聲詞」，請試寫出下列「狀聲詞」所描摹的聲音。
|
1
|
關關
|
|
26
|
吱吱喳喳
|
|
|
2
|
啁啾
|
|
27
|
滴滴答答
|
|
|
3
|
瀟瀟
|
|
28
|
叮叮噹噹
|
|
|
4
|
唧唧
|
|
29
|
乒乒乓乓
|
|
|
5
|
潺潺
|
|
30
|
嗶嗶剝剝
|
|
|
6
|
淙淙
|
|
31
|
淅淅瀝瀝
|
|
|
7
|
濺濺
|
|
32
|
沙沙
|
|
|
8
|
啾啾
|
|
33
|
朗朗
|
|
|
9
|
泠泠
|
|
34
|
哈哈
|
|
|
10
|
鏗鏘
|
|
35
|
哇哇
|
|
|
11
|
啞啞
|
|
36
|
汪汪
|
|
|
12
|
格格
|
|
37
|
呱呱
|
|
|
13
|
轆轆
|
|
38
|
呵呵
|
|
|
14
|
咪咪
|
|
39
|
呼呼
|
|
|
15
|
喵喵
|
|
40
|
咩咩
|
|
|
16
|
啄啄
|
|
41
|
喔喔
|
|
|
17
|
嗚嗚
|
|
42
|
嘖嘖
|
|
|
18
|
嘎嘎
|
|
43
|
嘻嘻
|
|
|
19
|
颯颯
|
|
44
|
颼颼
|
|
|
20
|
嚶嚶
|
|
45
|
蕭蕭
|
|
|
21
|
霍霍
|
|
46
|
翽翽
|
|
|
22
|
丁丁
|
|
47
|
砰砰
|
|
|
23
|
啞啞
|
|
48
|
翁翁央央
|
|
|
24
|
活活活
|
|
49
|
休休休
|
|
|
25
|
霹靂
|
|
50
|
牙牙
|
|
※認識「狀聲詞」
班級： 年 班 姓名： 座號：
「狀聲詞」是形容詞的一種，特色是直接從聲音本身的模擬去形容它。本詩中「嗶剝價響」的「嗶剝」、「來自地心隆隆滾動的吼聲」的「隆隆」等即是「狀聲詞」，請試寫出下列「狀聲詞」所描摹的聲音。
|
1
|
關關
|
鳥鳴聲
|
26
|
吱吱喳喳
|
鳥噪聲或人語細碎聲
|
|
2
|
啁啾
|
鳥鳴聲
|
27
|
滴滴答答
|
水滴落聲
|
|
3
|
瀟瀟
|
風吹雨急聲
|
28
|
叮叮噹噹
|
金屬撞擊聲
|
|
4
|
唧唧
|
蟲鳴聲、歎息聲
|
29
|
乒乒乓乓
|
物體撞擊聲
|
|
5
|
潺潺
|
水聲
|
30
|
嗶嗶剝剝
|
燃燒木頭聲
|
|
6
|
淙淙
|
流水聲
|
31
|
淅淅瀝瀝
|
下雨聲或風吹聲
|
|
7
|
濺濺
|
水急流聲
|
32
|
沙沙
|
風吹葉片聲
|
|
8
|
啾啾
|
鳥鳴聲
|
33
|
朗朗
|
笑聲或讀書聲
|
|
9
|
泠泠
|
水聲
|
34
|
哈哈
|
笑聲
|
|
10
|
鏗鏘
|
金石相擊聲
|
35
|
哇哇
|
小孩啼哭聲
|
|
11
|
啞啞
|
鳥鳴聲、笑聲、車聲
|
36
|
汪汪
|
狗叫聲
|
|
12
|
格格
|
鳥振翅聲
|
37
|
呱呱
|
初生小兒的啼聲
|
|
13
|
轆轆
|
車聲
|
38
|
呵呵
|
大笑聲
|
|
14
|
咪咪
|
貓叫聲
|
39
|
呼呼
|
鼾聲或風聲
|
|
15
|
喵喵
|
貓叫聲
|
40
|
咩咩
|
羊叫聲
|
|
16
|
啄啄
|
扣門聲
|
41
|
喔喔
|
雞鳴聲
|
|
17
|
嗚嗚
|
哭泣聲、汽笛聲
|
42
|
嘖嘖
|
讚美聲
|
|
18
|
嘎嘎
|
鳥叫聲、笑聲
|
43
|
嘻嘻
|
笑聲
|
|
19
|
颯颯
|
風聲
|
44
|
颼颼
|
風聲或雨聲
|
|
20
|
嚶嚶
|
鳥聲
|
45
|
蕭蕭
|
風聲、馬鳴聲、木葉聲
|
|
21
|
霍霍
|
磨刀聲
|
46
|
翽翽
|
飛聲或振羽聲
|
|
22
|
丁丁
|
伐木聲
|
47
|
砰砰
|
心跳聲或鼓聲
|
|
23
|
啞啞
|
烏鴉的啼叫聲
|
48
|
翁翁央央
|
鴿哨的聲響
|
|
24
|
活活活
|
閩南語鴨群的叫聲
|
49
|
休休休
|
閩南語竹竿揮動時所發出的聲音
|
|
25
|
霹靂
|
又急又響的雷聲
|
50
|
牙牙
|
小兒學語聲
|
yajh4862507 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()
「回文」妙妙妙！
班級： 年 班 姓名： 座號：
在相同的句型中，語文的上下兩句，詞彙大多相同，只是文句的詞序恰好相反，使文字呈反覆織繞，而造成回環往復形式的修辭法，叫做「回文」。在國、高中課本中，「回文」比比皆是，請你找出下列哪些句子使用了「回文」技巧？屬於回文者請畫「○」。
|
1
|
進來又出去，出去又進來。〈吳承恩‧美猴王〉
|
|
|
2
|
滿腦子都在想一個你，我好想，看你三百回。（張震嶽‧看你三百回）
|
|
|
3
|
由遠叫到近，由近叫到遠。〈梁實秋‧鳥〉
|
|
|
4
|
十字常常寫成千字，千字常常寫成十字。〈胡適‧差不多先生傳〉
|
|
|
5
|
愛的痛了，痛的哭了，哭的累了。（陳慧琳‧記事本）
|
|
|
6
|
國語的文學，文學的國語。（胡適）
|
|
|
7
|
濕了又乾，乾了又濕。〈邵僩‧汗水的啟示〉
|
|
|
8
|
女大十八變，變張觀音面。〈琦君‧月光餅〉
|
|
|
9
|
有村舍處就有佳蔭，有佳蔭處就有村舍。（徐志摩‧我所知道的康橋）
|
|
|
10
|
不是棋盤，也不是稿紙，更不是綠豆糕。〈宋晶宜‧雅量〉
|
|
|
11
|
個人造成歷史，歷史造成個人。
|
|
|
12
|
弟子不必不如師，師不必賢於弟子。（韓愈‧師說）
|
|
|
13
|
大河源於小溪，小溪來自高山。〈藍蔭鼎‧飲水思源〉
|
|
|
14
|
文章是案頭之山水，山水是案頭之文章。（張潮‧幽夢影）
|
|
|
15
|
我泥中有你，你泥中有我。（你儂我儂）
|
|
|
16
|
臨谿而漁，谿深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌。〈歐陽脩‧醉翁亭記〉
|
|
|
17
|
句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。〈韓愈‧師說〉
|
|
|
18
|
我們是因為生活空虛才覺得生命沒有意義，還是因為生命沒有意義才感到生活空虛？
|
|
|
19
|
讀書不忘救國，救國不忘讀書。（蔡元培）
|
|
|
20
|
舊的路衰老了，毀壞了。〈艾雯‧路〉
|
|
|
21
|
由儉入奢易，由奢入儉難。（司馬光‧訓儉示康）
|
|
|
22
|
下武維周，世有哲王。三后在天，王配于京。王配于京，世德作求。永言配命，成王之孚。成王之孚，下土之式。永言孝思，孝思維則。〈詩經‧大雅‧下武〉
|
|
|
23
|
不以物喜，不以己悲。〈范仲淹‧岳陽樓記〉
|
|
|
24
|
學而不思則罔，思而不學則殆。（論語）
|
|
|
25
|
火紅的太陽也滾著火輪子回家了。〈楊喚‧夏夜〉
|
|
|
26
|
臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年。（李密‧陳情表）
|
|
|
27
|
犧牲享受，享受犧牲。（蔣經國）
|
|
|
28
|
內心裡寸草不生的人，當然所處的環境也會寸草不生。〈王家祥‧遇見一株樹〉
|
|
|
29
|
宇宙即人生，人生即宇宙。（梁啟超‧為學與做人）
|
|
|
30
|
多少西瓜，多少圓渾的希望。〈余光中‧車過枋寮〉
|
|
「回文」妙妙妙！班級： 年 班 姓名： 座號：
在相同的句型中，語文的上下兩句，詞彙大多相同，只是文句的詞序恰好相反，使文字呈反覆織繞，而造成回環往復形式的修辭法，叫做「回文」。在國、高中課本中，「回文」比比皆是，請你找出下列哪些句子使用了「回文」技巧？屬於回文者請畫「○」。
|
1
|
進來又出去，出去又進來。〈吳承恩‧美猴王〉
|
○
|
|
2
|
滿腦子都在想一個你，我好想，看你三百回。（張震嶽‧看你三百回）
|
誇飾
|
|
3
|
由遠叫到近，由近叫到遠。〈梁實秋‧鳥〉
|
○
|
|
4
|
十字常常寫成千字，千字常常寫成十字。〈胡適‧差不多先生傳〉
|
○
|
|
5
|
愛的痛了，痛的哭了，哭的累了。（陳慧琳‧記事本）
|
類疊
|
|
6
|
國語的文學，文學的國語。（胡適）
|
○
|
|
7
|
濕了又乾，乾了又濕。〈邵僩‧汗水的啟示〉
|
○
|
|
8
|
女大十八變，變張觀音面。〈琦君‧月光餅〉
|
頂針
|
|
9
|
有村舍處就有佳蔭，有佳蔭處就有村舍。（徐志摩‧我所知道的康橋）
|
○
|
|
10
|
不是棋盤，也不是稿紙，更不是綠豆糕。〈宋晶宜‧雅量〉
|
層遞
|
|
11
|
個人造成歷史，歷史造成個人。
|
○
|
|
12
|
弟子不必不如師，師不必賢於弟子。（韓愈‧師說）
|
○
|
|
13
|
大河源於小溪，小溪來自高山。〈藍蔭鼎‧飲水思源〉
|
頂針
|
|
14
|
文章是案頭之山水，山水是案頭之文章。（張潮‧幽夢影）
|
○
|
|
15
|
我泥中有你，你泥中有我。（你儂我儂）
|
○
|
|
16
|
臨谿而漁，谿深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌。〈歐陽脩‧醉翁亭記〉
|
對偶
|
|
17
|
句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。〈韓愈‧師說〉
|
錯綜
|
|
18
|
我們是因為生活空虛才覺得生命沒有意義，還是因為生命沒有意義才感到生活空虛？
|
○
|
|
19
|
讀書不忘救國，救國不忘讀書。（蔡元培）
|
○
|
|
20
|
舊的路衰老了，毀壞了。〈艾雯‧路〉
|
轉化
|
|
21
|
由儉入奢易，由奢入儉難。（司馬光‧訓儉示康）
|
○
|
|
22
|
下武維周，世有哲王。三后在天，王配于京。王配于京，世德作求。永言配命，成王之孚。成王之孚，下土之式。永言孝思，孝思維則。〈詩經‧大雅‧下武〉
|
頂針
|
|
23
|
不以物喜，不以己悲。〈范仲淹‧岳陽樓記〉
|
排比
|
|
24
|
學而不思則罔，思而不學則殆。（論語）
|
○
|
|
25
|
火紅的太陽也滾著火輪子回家了。〈楊喚‧夏夜〉
|
轉品
|
|
26
|
臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年。（李密‧陳情表）
|
○
|
|
27
|
犧牲享受，享受犧牲。（蔣經國）
|
○
|
|
28
|
內心裡寸草不生的人，當然所處的環境也會寸草不生。〈王家祥‧遇見一株樹〉
|
轉化
|
|
29
|
宇宙即人生，人生即宇宙。（梁啟超‧為學與做人）
|
○
|
|
30
|
多少西瓜，多少圓渾的希望。〈余光中‧車過枋寮〉
|
類疊
|
yajh4862507 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
「映襯」班級： 年 班 姓名： 座號：
「映襯」（烘托），在語文中，把兩種不同的，特別是相反的觀念或事實，對列起來，兩相比較，從而使語氣增強，使其意義明顯的修辭法
（A）反襯：對於一種事物，用恰恰與這種事物的現象或本質相反的觀點、詞語，予以形容描寫。
（B）對襯（正襯）：對於兩種不同的人、事、物，用兩種不同（但未必相反）的觀點，予以形容描寫，以凸顯主角者。
（C）雙襯：針對同一個人或同一件事物，從兩種不同的觀點予以形容描寫，著眼點迥異，結果適成其反。
以下各句皆屬「映襯」句型，請同學將其所屬之類別，以代號標示出來。
|
1
|
生活像磨石，它能將你磨碎，也能使你磨鍊得發光，端視你的本質而定！
|
|
|
2
|
食補不如運動補。〈夏承楹‧運動最補〉
|
|
|
3
|
尋找的過程，乍看是一種愚昧的浪費，其實卻是寶貴的經驗。〈藍蔭鼎‧飲水思源〉
|
|
|
4
|
古人以儉為美德，今人乃以儉相詬病。（司馬光‧訓儉示康）
|
|
|
5
|
以菊花的脫俗，來襯托蓮花的出淤泥而不染的高雅。〈周敦頤‧愛蓮說〉
|
|
|
6
|
他所喜歡的性格是剛毅木訥，他所痛惡的是巧言令色。（張蔭麟‧孔子的人格）
|
|
|
7
|
信義行於君子，而刑戮施於小人。（歐陽脩‧縱囚論）
|
|
|
8
|
力足以舉百鈞，而不足以舉一羽。明足以察秋毫之末，而不見輿薪。
|
|
|
9
|
草盛豆苗稀。〈陶淵明‧歸園田居〉
|
|
|
10
|
關心敗草裡的鮮花。〈徐志摩‧我所知道的康橋〉
|
|
|
11
|
我們是一列憂愁而又快樂的樹。（張曉風‧行道樹）
|
|
|
12
|
低聲地歌唱著溜過彎彎的小橋。（楊喚‧夏夜）
|
|
|
13
|
孩子呀，阿爸也沒有任何怨言。只因這是生命中最沉重也是最甜蜜的負荷。（吳晟‧負荷）
|
|
|
14
|
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。（諸葛亮‧出師表）
|
|
|
15
|
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。（辛棄疾‧西江月）
|
|
|
16
|
那是最好的時代，也是最壞的時代；那是智慧的時代，也是愚蠢的時代。（狄更斯‧雙城記）
|
|
|
17
|
我達達的馬蹄是美麗的錯誤。（鄭愁予‧錯誤）
|
|
|
18
|
處世宜帶春氣，律己宜帶秋氣。（張潮‧幽夢影）
|
|
|
19
|
吃虧就是占便宜。
|
|
|
20
|
儉，德之共也；侈，惡之大也。（司馬光‧訓儉示康）
|
|
|
21
|
蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。（王維‧入若耶溪）
|
|
|
22
|
春天，像一篇巨製的駢儷文；而夏天，像一首絕句。（簡媜‧夏之絕句）
|
|
「映襯」妙妙妙！
「映襯」（烘托），在語文中，把兩種不同的，特別是相反的觀念或事實，對列起來，兩相比較，從而使語氣增強，使其意義明顯的修辭法，叫做「映襯」。它的作用在使語氣增強，突顯本體。其修辭原則有二：（1）對比愈強烈，印象愈鮮明。（2）事實不妨誇張，言辭卻要含蓄。又可分為三類：（A）反襯：對於一種事物，用恰恰與這種事物的現象或本質相反的觀點、詞語，予以形容描寫。（B）對襯（正襯）：對於兩種不同的人、事、物，用兩種不同（但未必相反）的觀點，予以形容描寫，以凸顯主角者。（C）雙襯：針對同一個人或同一件事物，從兩種不同的觀點予以形容描寫，著眼點迥異，結果適成其反。
以下各句皆屬「映襯」句型，請同學將其所屬之類別，以代號標示出來。
|
1
|
生活像磨石，它能將你磨碎，也能使你磨鍊得發光，端視你的本質而定！
|
C
|
|
2
|
食補不如運動補。〈夏承楹‧運動最補〉
|
B
|
|
3
|
尋找的過程，乍看是一種愚昧的浪費，其實卻是寶貴的經驗。〈藍蔭鼎‧飲水思源〉
|
A
|
|
4
|
古人以儉為美德，今人乃以儉相詬病。（司馬光‧訓儉示康）
|
B
|
|
5
|
以菊花的脫俗，來襯托蓮花的出淤泥而不染的高雅。〈周敦頤‧愛蓮說〉
|
B
|
|
6
|
他所喜歡的性格是剛毅木訥，他所痛惡的是巧言令色。（張蔭麟‧孔子的人格）
|
A
|
|
7
|
信義行於君子，而刑戮施於小人。（歐陽脩‧縱囚論）
|
B
|
|
8
|
力足以舉百鈞，而不足以舉一羽。明足以察秋毫之末，而不見輿薪。
|
C
|
|
9
|
草盛豆苗稀。〈陶淵明‧歸園田居〉
|
A
|
|
10
|
關心敗草裡的鮮花。〈徐志摩‧我所知道的康橋〉
|
A
|
|
11
|
我們是一列憂愁而又快樂的樹。（張曉風‧行道樹）
|
B
|
|
12
|
低聲地歌唱著溜過彎彎的小橋。（楊喚‧夏夜）
|
A
|
|
13
|
孩子呀，阿爸也沒有任何怨言。只因這是生命中最沉重也是最甜蜜的負荷。（吳晟‧負荷）
|
C
|
|
14
|
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。（諸葛亮‧出師表）
|
B
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15
|
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。（辛棄疾‧西江月）
|
A
|
|
16
|
那是最好的時代，也是最壞的時代；那是智慧的時代，也是愚蠢的時代。（狄更斯‧雙城記）
|
C
|
|
17
|
我達達的馬蹄是美麗的錯誤。（鄭愁予‧錯誤）
|
A
|
|
18
|
處世宜帶春氣，律己宜帶秋氣。（張潮‧幽夢影）
|
B
|
|
19
|
吃虧就是占便宜。
|
A
|
|
20
|
儉，德之共也；侈，惡之大也。（司馬光‧訓儉示康）
|
B
|
|
21
|
蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。（王維‧入若耶溪）
|
A
|
|
22
|
春天，像一篇巨製的駢儷文；而夏天，像一首絕句。（簡媜‧夏之絕句）
|
B
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yajh4862507 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
1.網路展書讀
這裡有完整的唐詩三百首及古典小說
http://cls.hs.yzu.edu.tw/
yajh4862507 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
yajh4862507 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
yajh4862507 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
台灣俚語08：一兼兩顧，摸蜊仔兼洗褲。
(解釋：一舉兩得。)
yajh4862507 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
愛吃薯條可不能怪你，因為科學證實：炸過的薯條真的很迷人！
生活中，處處有科學：烤燒餅、炸薯條、蛋炒飯，好吃的祕訣藏在物理化學知識中；擦地板、熨衣服，和力學、蒸氣有關係；早晨為何令人快樂、黑夜為何不可或缺？懂科學就答得出來！
文學中，也有科學的原理：孫悟空怎麼拿芭蕉扇能最快滅火？豬八戒的釘耙，為什麼一定要九齒？古代防洪治水，要靠「土包子」；張飛的大吼聲，其實是邏輯思考後的戰術！
科學＋故事，好玩又好看！
愛科學的孩子，懂得探索的樂趣、解決事情的能力──世界變開闊，有自信，更快樂！
(資料來源：http://www.books.com.tw/products/0010536435)
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一個有閱讀障礙的口吃男孩，一個資質聰穎的天才女孩，一隻屬於野生山林的貓頭鷹……
一段純真的友誼就此萌芽，也讓他們學會何謂「真正的擁有」!
大衛的腦海有一大串最痛苦的事的名單。自小在寄養家庭長大的他，從不知道什麼是真正屬於自己的東西，直到他在偶然間撿到一顆貓頭鷹的蛋，並和同班的天才女孩梅比一起孵育它。
蛋殼破了，小貓頭鷹探出頭來，大衛第一次有了屬於自己的東西！有了最讓他高興的事！他將貓頭鷹以他最愛的人物來命名──亞瑟王！
只是貓頭鷹是野生動物，不適合被人類當作寵物飼養，大人們都勸大衛將牠放歸野外，但大衛說什麼都不答應，直到有天，亞瑟王活力全失、不吃東西，牠生病了，最後死在大衛的家裡。
雖然大衛最愛的亞瑟王死了，但大衛卻覺得亞瑟王將永遠活在他的心中，因為牠，大衛變了，他終於知道生活裡不是只有最痛苦的事，還有最讓人欣喜的事。
(資料來源：博客來網路書店http://www.books.com.tw/products/0010329825)
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- 作者： 秦嗣林
- 出版社：麥田
- 出版日期：2012/01/06
- 內容簡介：
右手寫當票，左手得啟發！
29張當票，29個動人的人生風景。
每一張當票，都是一場人生故事，
有溫情、有淚水、有感動，還有遺憾嘆息……
上演著與你我相同的離合悲歡，
以及滿滿對人生的體悟與理解。
在當舖裡，
交易的不是物品，更多的是一個又一個的人生轉折；
獲得的不是金錢，更多的是一則又一則的生命啟發。
當舖，世界上最古老的行業之一，也是最神祕的行業。
當票，是交易的媒介，串連起人跟物、時間與情感，
落筆寫下的不是金額，而是一則又一則動人的故事：
散盡家產的浪子，拿著一鐵盒來典當，打開裡頭是阿嬤留給他的「手尾錢」（親人往生前留給孩子的最後一點錢），竟然是要拿錢來當錢？當舖流當櫃裡一支毫不起眼的派客鋼筆，竟然牽起長達20年的師生情誼，找回一輩子也難以報答的恩情。一輛市價百萬的賓士車，豪華氣派，但只因為裡面所擺放的CD，因而進一步識破為贓車；由蔣介石總統親自提筆簽字贈與的白朗寧手槍，竟然流落到當舖之中，叱吒風雲的一代將軍，晚年淒涼；眼前這個跟自己擠在一起分食自助餐便當的人，他是馬來西亞的落難王子？！……
當舖，一個充滿負面能量的地方，欠錢與借錢、信用與價值、跑路與破產……不只給人的觀感負面、來典當物品的人也是充滿著負面情緒。在這樣的地方什麼才是自處之道？作者說：「站在陰影裡唯有面向著光，才不會被捲了進去。」這也是他在為期三十多年的當舖生涯裡體悟出來的生存哲學。或許在當舖世界裡發生的故事與你我不同，但其中最重要的情感卻是相通，希望藉由這些故事，讓大家在這個喧囂混亂的世界，帶來一絲微光。
這是一本寫當舖故事的書，但不只寫光怪陸離，而是描述生命給予的感動與學習。各形各色的人、意想不到的當品、不可思議的典當故事……揭開面紗，一窺當舖裡的人生百態。
(資料來源：博客來網路書店http://www.books.com.tw/products/0010529483)
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